林黛玉的家产，是红楼梦里的一个灰色地带，于情，于理，于时，于世，从无论哪个角度出发，都会得到不同的可能；于其人，于人案，于作家，于读者，也都有极大可能有不同的看法，得到不同的结果。说我的真心话，这个问题比以前论坛里所讨论过的所有题目都要困难。看看本地现在已经发表的几篇文字，就已经有起码几种可能：---林如海家很有钱，百万不在话下；---林如海家境一般，属于普通的官僚水平的；---林如海家已经败落到很低的地步；---....而且，每一个说法的理由也貌似都很充分！我自己的看法是：这个问题必须从多个方面来看，而不是单一地从某句话，某个方面来研究就下结论。但是事实是，我个人对这个论题现在已经有的理解程度与论据还远远不够，尚须继续多读书多收集资料。但是斑竹既然现在有所号召，作为一个喜爱红楼梦喜爱红楼书话的版油，就不应当因为自己的不足而藏拙。所以，虽然明知自己的文字不够充分，也拿出来献丑，供大家讨论批判了。...

    1。一般的世袭大家望族首先我们须要看看，在那样的时代，一般的世袭大家望族是怎么样的状态。中国古代的皇帝们，对有极大功劳的人士们，最经常的、也是最实惠的犒劳赏赐，就是封爵位，而且为了让他们更加安心与忠心地卖命，这些封爵往往是世袭的----就是说不仅自己可以享受极大的权势利益，连子孙后代也可以高人一等----甚至高人几等地----生活。这些分封的爵位里，最大的当然是王爵，比如红楼梦里所提到的北静王，南安王。这些爵位是可能被分封的爵位的极顶，与皇帝只差一步。但是这些王位一般皇帝们的不大肯给异姓的大臣们，其出发点当然是为了自身位子的安稳了，因为那个王位与自己实在是太近了。比如清朝就有“异姓不封王”的制度。那曾国藩消灭了太平天国，一手把摇摇欲坠的清朝天下扶起来放安稳了，也没有得到王的封号。所以得到的封号是“公侯伯子男”。这些被分封的大臣们在各个时代的待遇命运是有很大差别的。但是，一个基本的事实是：他们的好运都不长久。其原因可以参见“触詟说赵太后”：赵太后新用事，秦急攻之。赵氏求救於齐。齐曰：“必以长安君为质，兵乃出。”太后不肯，大臣强谏。太后明谓左右：“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面。”左师触詟愿见。太后盛气而揖之。入而徐趋，至而自谢，曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣。窃自恕，而恐太后玉体之有所郄（应是‘卻’加单人旁，读音ju四声，疲倦）也，故愿望见太后。”太后曰：“老妇恃辇而行。”曰：“日食饮得无衰乎？”曰：“恃粥耳。”曰：“老臣今者殊不欲食，乃自强步，日三四里，少益嗜食，和於身。”曰：“老妇不能。”太后之色少解。左师公曰：“老臣贱息舒祺，最少，不肖。而臣衰，窃爱怜之。愿令得补黑衣之数，以卫王宫。没死以闻。”太后曰：“敬诺。年几何矣？”对曰：“十五岁矣。虽少，愿及未填沟壑而托之。”太后曰：“丈夫亦爱怜其少子乎？”对曰：“甚於妇人。”太后笑曰：“妇人异甚。”对曰：“老臣窃以为媪之爱燕后贤於长安君。”曰：“君过矣，不若长安君之甚。”左师公曰：“父母之爱子，则为之计深远。媪之送燕后也，持其踵为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反。’岂非计久长，有子孙相继为王也哉？”太后曰：“然。”左师公曰：“今三世以前，至於赵之为赵，赵王之子孙侯者，其继有在者乎？”曰：“无有。”曰：“微独赵，诸侯有在者乎？”曰：“老妇不闻也。”“此其近者祸及身，远者及其子孙。岂人主之子孙则必不善哉？位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也。今媪尊长安君之位，而封以膏腴之地，多予之重器，而不及今令有功於国。一旦山陵崩，长安君何以自托於赵？老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后。”太后曰：“诺。恣君之所使之。”於是为长安君约车百乘质於齐，齐兵乃出。子义闻之曰：“人主之子也，骨肉之亲也，犹不能恃无功之尊，无劳之奉，以守金玉之重也，而况人臣乎！”这里的最后一句是最经典的！说真的，已经又过去好几千年了，在这同一个问题上，中国人却貌似没有什么进步！...